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시크릿 (the secret) 인디언이 기우제를 지내면 비가오는 이유는 비가 올때까지 기우제를 지내기 때문이다. 시크릿은 세계의 많은 사람들이 그 효과를 증명하고 있으며 저자 역시도 물론 유인력의 법칙이 적용된 증거이다. 우주에다 대고 소리쳤을 것이다. "내 책 100만부 팔려서 부자되게 해주세요!" 여기서 중요한건 유인력은 부정문을 인식하지 못하므로 "내 책이 100만부가 안팔려서 부자되지 않게는 안되게 해주세요" 라고 하면 바라는대로 이루어지지 않는다는 말이다. 명절에 친구집에 갔다가 너무나 할일이 없어서 자기전에 읽고는 빌었다. "나는 이번주 로또 당첨된다." 글고 로또 당첨되는 상황과 당첨되고 난뒤의 자금운용에 대하여 엄청 긍정적으로 그리고 확신을 가지고 잠이 들때까지 중얼거렸다. 결과는 당연히 고작 3백만분의1(5게임했으니).. 더보기
예기적 불안, 과잉 반영 신경증적 공포의 대부분은 예기적 불안(anticipatory anxity)에서 출발한다. 환자가 두려워하는 그것 자체가 공포를 만들어내는 것이다. .... 공포와 관련하여 또 하나 중요한 것은 과잉 반영 (hyper reflexion) 라고 부르는 현상이다. 어느 날 한 젊은 여인이 찾아왔다. 그녀는 성적으로 부친에게 학대를 받았던 적이 있었는데 그 때문에 불감증으로 고통을 받고 있다고 했다... 알고 보니 여인은 정신 분석을 소재로 한 통속적인 서적들을 읽고 나서 그녀의 상처입은 경험이 언젠가는 문제를 일으키게 되고, 그 대가를 지불하게 되리라는 무서운 기대 속에서 줄곧 살아왔던 것이다. 이와 같은 예상적 불안은 그녀가 여성임을 확인하려는 과잉된 의욕과 자기 남편보다 자기자신 에게 관심을 갖는 과잉된 .. 더보기
- 상추는 금방이라도 울어버릴 것 같은 표정으로 고기에게 말했다. "그만.. 이런 건 싫어!" 고기는 상추를 와락 끌어안고 양념장과 기름으로 범벅이 된 자신의 몸을 마구 문질렀다. "말은 그렇게 해도 이렇게나 젖어있잖아?" 고기가 상추를 만지자 그녀의 끝에서 윤기나는 물방울이 맺혀 똑 하고 떨어졌다. "하읔.. 하지만.. 이런 건 옳지 않아!" 상추는 고기따위에게 당하는 것이 무척 싫었다. 그는 그냥 고기가 아니었다. 소고기였다. 그 중에서도 가장 하위로 통하는 미국산 소고기. 한 때 미국산 소고기 파동이 일어났을 때는 자기보다도 몸값이 낮았던 몸이다. 그런 녀석이 자길 안는다는 것이 가격에 맞지 않았기에 상추는 그 어느 때 보다도 고기에게 완강히 저항했다. 하지만 완강히 저항해야 할 몸은 어느새 고기의 육.. 더보기
게슈탈트 요약 게슈탈트 치료 이론적 배경 게슈탈트(Gestalt)라는 말은 ‘전체’, ‘형태’, ‘모습’ 등의 뜻을 지닌 독일어로, 전체는 부분의 합 이상이라는 의미를 내포하고 있다. 게슈탈트 치료는 독일출생의 유대계 정신과 의사 Fritz Pearls에 의해 창안되었다. Karen Horney의 정신분석 치료이론을 위시하여 Goldstein의 유기체 이론, Wihelm Reich의 신체 이론, Lewin의 장(場)이론, Wertheimer 등의 게슈탈트 심리학, Moreno의 사이코드라마, Reinhart의 연극과 예술철학, Heidegger와 Martin Buber, Paul Tillich 등의 실존철학 그리고 동양사상, 그 중에서도 특히 도가(道家)와 선(禪)사상 등의 광범위한 영향을 받으면서 게슈탈트 치료기법을.. 더보기
[기사]소극적 공격성 저 순한 사람이 저럴 수가…"큰코 다쳤네" [한국일보 2004-11-24 20:48] 옆 자리 동료와 업무 분담을 놓고 한바탕 설전을 벌였다. 혹은 약속시간에 한 시간 늦게 나온 애인에게 평소 쌓였던 감정을 듬뿍 실어 퍼부었다. 이런 상황에서 격해진 감정을 효과적으로 자극하며 상대방을 ‘바보 만드는’ 말은 아마도 “알았어, 네 말이 다 맞아” 아닐까. 혹은 답장을 기다리다 지쳐 전화를 했더니 거래처 사람이 태연하게 “생각은 하고 있었는데…”라고 말한다면 어떻게 대응해야 하는 것일까. 뉴욕타임스는 최근 성격을 나누는 척도이자 새로운 유형의 정신질환으로도 분류될 수 있는 ‘소극적 공격성(passive aggressive)’이라는 개념을 소개했다. 소극적 공격성이란 겉으로는 조용하고 순해 보이지만, 소리치고 .. 더보기
상담이론 (기초) * 상담의 이해 : 상담의 초점은 문제가 아니라 개인이다. 상담의 목적은 특별한 한 가지 문제를 해결하는 것이 아니라 보다 나은 통합된 방식으로 현재와 미래의 문제에 대처할 수 있게 개인이 성장하도록 조력하는 것이다. - 로저스 * 상담의 주요한 다섯 가지 목표(조지, 크리스티아니) - 내담자의 행동변화 촉진 - 적응기술 향상 - 의사결정 향상 - 인간관계의 형성과 유지능력 향상 - 잠재력 개발 촉진 * 상담의 원리 : 상담은 전문적으로 훈련을 받은 상담자와 조력을 필요로 하는 내담자가 상담활동의 공동 추체로서 내담자의 지각 확장을 통해 문제예방, 발달과 성장, 문제해결을 달성함으로서 그의 삶의 질을 향상시키기 위해 함께 노력하는 조력과정이다. - 상담활동의 공동 주체는 상담자와 내담자이다. - 상담자는.. 더보기
토마스 아퀴나스의 다섯가지 신존재증명 위키백과 ― 우리 모두의 백과사전. 이동: 둘러보기, 찾기 토마스 아퀴나스는 그의 주저 신학대전(Summa Theologiae) 1부 2문 3항에서 다섯가지 신존재증명(quinquae viae : 직역-다섯가지 길)을 제시하였다. 다음은 신학대전에 등장한 그의 증명들을 요약한 것이다. 1. 운동을 통한 증명 (via ex motu). a. 모든 사물은 운동한다. b. 운동하는 사물(res in motu)은 운동하도록 만드는 자(movens)에 의해서 운동한다. c. 운동하도록 만드는 자의 무한퇴행(regressio ad infinitum)은 불가능하다. d. 따라서, 모든 운동이 시작되는, 즉 다른 어떤 것에 의해서도 움직여지지 않으면서(a nullo movetur) 다른 모든 것을 운동하도록 만드는 제.. 더보기
간지시대에 간지짱남은 기본 내 영혼은 이미 폭풍간지 이므로 겉간지만 신경쓰면 된다. 그거슨 나의st 더보기
자살충동에 대한 생화학적 원인과 해결방안 신경생물학 통해 자살 가능성 예측 기대… 뉴런 민감도 안정화하는 리튬에 관심 쏠려 한 개체가 죽지 않고 영원히 살 수 있다면 그것은 재앙이다. 지금 이 순간에도 우리 몸에 있는 수백만개의 세포가 죽어가고 있다. 만일 죽어야 하는 세포가 죽기를 거부한다면 문제가 심각해진다. 죽지 않는 세포가 바로 종양이다. 죽어야 하는 세포는 ‘자살’(Apoptosis)을 통해 인체에 생명력을 부여한다. 이처럼 세포 자살로 생명을 유지하는 인간들이 요즘 치명적인 자살 바이러스에 급속히 감염돼 스스로 목숨을 끊고 있다. 지난해 우리나라에서 자살 사망자 수가 교통사고 사망자 수를 추월했다. 자살이 7위의 사망원인으로 하루에 24명이 스스로 목숨을 끊었다. 국제자살방지협회(IASP)의 보고에 따르면 전 세계에서 40초마다 한명.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (10)- ‘자살=지옥’보다 예방대책이 우선 장자연, 이창용… 자살릴레이, 막을 수 없는가 김충렬 박사의 ‘살자’ (10)- ‘자살=지옥’보다 예방대책이 우선 [2009-03-16 07:13] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장).1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 5. 자살의 역사적 이해-(2) 교부시대 6. 자살의 역사적 이해-(3) 르네상스 시대 7. 자살의 역사적 이해-(4) 종교개혁 시대 8. 자살의 역사적 이해-(5) 계몽주의 시대 9. 자살의 역사적 이해-(6) 낭만주의 시대 10. 자살의 역사적 이해-(7) 19-20세기 자살예방을 위해 역사적 고찰을 실시하는 와중에도 두 유명 연예인이 안타까운 죽음을 맞이했다.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (9)- ‘개인’ 중시하다 보니 자살도… 낭만주의 시대, 자살도 ‘낭만적’으로 생각? 김충렬 박사의 ‘살자’ (9)- ‘개인’ 중시하다 보니 자살도… [2009-03-10 06:39] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장).1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 5. 자살의 역사적 이해-(2) 교부시대 6. 자살의 역사적 이해-(3) 르네상스 시대 7. 자살의 역사적 이해-(4) 종교개혁 시대 8. 자살의 역사적 이해-(5) 계몽주의 시대 9. 자살의 역사적 이해-(6) 낭만주의 시대 낭만주의(Romanticism)란 18세기 말에서 19세기 초 유럽을 중심으로 일어난 문예사조다. 이는 역사적으로 너무나 강한 인상을 특징지웠기.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (8) - 개인 자유와 동시에 책임도 강조 중세시대 수도원서도 있었던 자살, ‘이성’ 계몽주의 땐? 김충렬 박사의 ‘살자’ (8) - 개인 자유와 동시에 책임도 강조 [2009-03-03 06:47] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장).1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 5. 자살의 역사적 이해-(2) 교부시대 6. 자살의 역사적 이해-(3) 르네상스 시대 7. 자살의 역사적 이해-(4) 종교개혁 시대 8. 자살의 역사적 이해-(5) 계몽주의 시대 계몽주의는 이성(理性)의 기능을 우선시하고 그 중요성을 인식하기 위한 운동이다. 계몽주의에서 인간은 생각하고 판단하는 이성을 가진 존재이기에 이성은 인간을 인간되게 만드는 위대.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (7) - ‘자살의 예외’ 논의되기 시작하다 ‘오직 믿음’ 종교개혁시대, 자살을 어떻게 봤을까 김충렬 박사의 ‘살자’ (7) - ‘자살의 예외’ 논의되기 시작하다 [2009-02-23 06:10] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장).1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 5. 자살의 역사적 이해-(2) 교부시대 6. 자살의 역사적 이해-(3) 르네상스 시대 7. 자살의 역사적 이해-(4) 종교개혁 시대 종교개혁 시대는 역사적으로 보면 르네상스 시대와 중첩된다. 르네상스 시대는 16세기를 아우르고 있기 때문이다. 이 시대는 중세적인 봉건제를 버리고 근세적인 중앙집권화가 진행됐고, 문예사조로는 르네상스에 해당돼 휴머니즘이 주창됐다.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (5) - 교부들의 자살론 중세 교부들은 왜 자살을 ‘회개할 수 없는 죄’로 봤을까 김충렬 박사의 ‘살자’ (5) - 교부들의 자살론 [2009-02-06 06:40] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장).1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 5. 자살의 역사적 이해-(2) 교부시대 우리는 고대에는 자살이 신의 뜻에 위배한다는 사상을 고찰했다. 이 시대구분은 물론 정확한 기독교 교회사의 구분에 따른 것은 아니었다. 앞으로도 그런 기독교적 정확성보다는 특징을 살려 임의적으로 시대를 구분해 나갈 것이다. 확실히 고대 그리스 철학자들은 영혼론을 중요시해 우리에게 영혼불멸의 선물을 가져다 줬다. 이는 영혼불멸을 신앙.. 더보기
김충렬 박사의 ‘살자’ (4) - 자살의 역사적 관념변화 소크라테스·플라톤·아리스토텔레스가 말하는 자살(自殺) 김충렬 박사의 ‘살자’ (4) - 자살의 역사적 관념변화 [2009-01-28 07:06] ▲김충렬 박사(한일장신대·한국상담치료연구소장). 1. 성경에 나타난 자살과 그 유형 2. 한국인의 자살 실태와 기독교인의 자살 3. 기독교인 자살의 심각성 4. 자살의 역사적 이해-(1) 고대(古代) 자살을 시대적으로 고찰하는 일은 매우 중요한 의미를 가진다. 자살은 시대마다 그 관점이 상당히 다르게 변해오고 있으므로, 이를 이해하는데 도움이 되기 때문이다. 그 관점의 변화는 물론 시대마다 생명에 대한 이해가 바탕이 되고 있다. 실로 자살은 인간의 생명에 대한 관점과 삶의 당위성을 전제로 하고 있다. 현대에 이르러 자살이 부쩍 증가하는 것도 이런 생명에 대한 관.. 더보기
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